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      有了這想法便能夠講肉體不推動精神,此其一利。關于肉體感到渴的時候為什么精神覺得"難過",《沉思錄》中有不少議論。笛卡爾主義的正確解答是:肉體和精神好似兩個鐘,每當一個鐘指示出"渴",另一個鐘指示出"難過"。然而從宗教觀點看,這理論有一個嚴重的不利;這就轉入上面我提及的笛卡爾哲學的第二特征。

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